شخصيّات يوحنّاويّة أنثويّة

يشدّد هذا الكتاب على دراسة ثلاثة شخصيّاتٍ يوحنّاويّةٍ أنثويّة: مريم أمّ يسوع، والمرأة السامريّة، ومريم المجدليّة. إنّ ملاحظة تصرّفات يسوع المخالفة لثقافته - لا المنسجمة معها - هي التي تُلامس موقفه الثوريّ الجديد تجاه النساء. فكثيرًا ما نقرأ قصص لقاء يسوع بالنساء من دون أن نُدرك طبيعة أفعاله الجذريّة. إلّا أنّ هذه الروايات كان لها تأثيرٌ مختلفٌ تمامًا على القرّاء الأصليّين، المُلِمّين بالثقافة التي شكّل يسوع تحدّيًا لها. ولكي يستوعب قرّاء اليوم الرسالة التي قصدها الكاتب، من الضروريّ أن يكونوا مُلِمّين بالمواقف تجاه النساء التي ميّزت البيئة الثقافيّة التي خدم فيها يسوع. فالنساء اليوحنّاويّات يُصوَّرن على أنّهن يفهمن تعاليم يسوع ويستجبن بحماسٍ وكما ينبغي. إنّهن نساءٌ لا يخشين المبادرة في علاقتهنّ

بيسوع، ويقدّم الإنجيليّ يسوع على أنّه يؤكّد هؤلاء النساء في أدوارهنّ غير التقليديّة. فإذا كانت القيادة نتيجة المبادرة الإبداعيّة والعمل الحاسم، فإنّ نساء يوحنّا مؤهّلاتٌ تمامًا لهذا الدور. لقد دخل يسوع في نقاشٍ لاهوتيٍّ مع النساء، وأكّد عليهنّ في إعلانهنّ العلنيّ عن وحيه، وقدّرهنّ كصديقاتٍ مقرّبات، واختارهنّ ليكنّ شاهداتٍ على حقيقة قيامته.