مَن أنتِ أيّتُها الكنيسة السينودُسيّة؟

امتدادًا للوثائق الإكليزيولوجيّة الصّادرة عن المجمع الفاتيكانيِّ الثّاني مع البابا يوحنّا 23، والبابا بولس 6 (1962-1965)، وجّه البابا فرنسيس دعوة إلى انعقاد سينودُس حول بُعد الكنيسة السّيِنودُسيِّ 2021-2024، تميّز من سِواه من السِّينودُسات السّابقة بالآتي: [1] تاريخ الكنيسة هو تاريخ شعب ’يسير- معًا‘ (Sun-odos) يجمع المُعمَّدين قاطبة، [2] يُرافقهم يسوعُ المسيح القائم من بين الأموات الذي يُرسِل إلى كنيسته [3] الرُّوحَ القُدس الذي يسكن (Meno) في قُلوب المُعمَّدين، شخصيًّا باطنيًّا، [4] ويقود ’السْيْر- معًا‘، كنسيًّا وخارجيًّا، إعدادًا لمجيء المسيح الثّاني المجيد (Parousia)، [5] وذلك الشّعب يُحقِّق مُلك الآب في الأرض من خِلال تشييد "حضارة المحبّة" في المُجتمعات البشريّة، نحو ملكوت السّموات (Basileia). [6] وليس ذلك الأُسلوب الكنسيُّ بالجديد، ولكنّه يشترط اهتداءً وتجديدًا (Aggiornamento) مُستديمًا في أُسلوب حياة الكنيسة وأولادها داخليًّا بمُوجب سُكنى الرُّوح فيهم، وكنسيًّا خارجيًّا في إرساليّتهم وشهادتهم وإعلانهم. [7] وليس الإكليرس وحده يقوم بالمهامّ النّبويّة والكهنوتيّة والملكيّة، بل جميع الفِئات الكنسيّة، انطلاقًا من كلمة الله، والأسرار المسيحانيّة، والمواهب الرُّوحيّة، والخدمات الكنسيّة.